Reunião de pensamentos, observações, anotações, perguntas e bibliografias das aulas do Curso Online de Filosofia do professor Olavo de Carvalho, feita apenas para os alunos do curso fixarem o conteúdo e treinarem o método filosófico.
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quinta-feira, 3 de março de 2016
Anotações sobre a Aula 001
Pelo que o Olavo nos passou, a educação segue a ordem dos 4 discursos:
*Adestramento da autoconsciência
*Adestramento do imaginário
*Adestramento linguístico
*Adestramento nas ferramentas de pesquisas
Seguem os tópicos:
1) Os primeiros deveres do aluno
2) Duração do curso
3) Amizade
4) Exercício do necrológio
5) A inspiração na pessoa de Sócrates
6) Santo Agostinho e a confissão
7) O método da confissão
8) Obscurantismo moderno
9) A busca da confiabilidade máxima
10) Leituras iniciais
11) Conhecimento objetivo e autoconhecimento
12) A delimitação do terreno da filosofia por Sócrates, Platão w Aristóteles
13) A seriedade da busca filosófica
14) A importância da capacidade expressiva
15) A literatura e as funções da linguagem
16) Gramática Latina
17) Conhecimento e solidão
quinta-feira, 21 de janeiro de 2016
A Verdadeira Amizade
O Brasil está cheio de pessoas talentosas e bem intencionadas, mas elas estão perdidas no meio de 180 milhões de habitantes e separadas umas das outras. Esta separação e a solidão enfraquecem as pessoas perante os grupos sociais que lhes são estranhos. Um dos segredos básicos da vida é você conseguir se aproximar de pessoas que têm os mesmos objetivos e os mesmos valores que você. São Tomás de Aquino já definia a amizade no seguintes termos: “idem velle, idem nolle”, ou seja, é seu amigo aquele que quer as mesmas coisas que você e rejeita as mesmas coisas que você. Sem você encontrar um grupo que se identifique com os seus objetivos e valores, é claro que você estará isolado perante grupos que serão ou estranhos, ou hostis — grupos que não compreenderão você e julgarão você um ET, um doente mental ou um marginal —, e isso vai enfraquecê-lo formidavelmente ao longo do tempo.
Também não podemos esquecer que Aristóteles considerava a amizade a base da própria sociedade política. Embora a amizade não seja um fenômeno político no sentido em que atualmente o entendemos, se não existisse a tendência humana de formar grupos que estão unidos pela amizade — pela comunidade de objetivos e valores — a sociedade política não seria possível.
Uma coisa ainda bastante óbvia é que a amizade é também um dos pilares sobre os quais se constitui a nossa personalidade. Se você não encontra os amigos adequados, que partilham dos mesmos valores que você, você vai acabar se associando a outros grupos, que lhe oferecerão apoio e amizade em troca da sua corrupção, em troca de você desistir de ser quem você é, em troca de você abandonar seus próprios valores e fazer sacrifícios inúteis e abjetos no altar de uma falsa amizade. Este curso deve também servir de ocasião para a formação de amizades verdadeiras, fundadas na comunidade de objetivos vitais e na comunidade de valores. “Idem velle, idem nolle”: querer as mesmas coisas e rejeitar as mesmas coisas, ou, dito de outra forma, amar as mesmas coisas e odiar as mesmas coisas.
Aula 01 - 0h06m12s
PS:
"Idem velle atque idem nolle, ea demum firma amicitia est."
Ter as mesmas vontades e as mesmas repugnâncias, eis o que constitui uma amizade sólida.
Salústio, De coniuratione Catilinæ, XX, 4.
"Ubi vera amicitia est, ibi idem velle, et idem nolle, tanto dulcius, quanto sincerius.“
Onde está a verdadeira amizade, aí está o mesmo querer e o mesmo não querer, tanto mais agradável, quanto mais sincero.
Santo Tomás de Aquino, Summa Theologiae I.42.3
“Qualquer amigo verdadeiro quer para seu amigo: 1) que exista e viva; 2) todos os bens; 3) fazer-lhe o bem; 4) deleitar-se com sua convivência; e 5) finalmente compartilhar com ele suas alegrias e tristezas, vivendo com ele um só coração.”
Santo Tomás de Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 25, a. 7.
Também não podemos esquecer que Aristóteles considerava a amizade a base da própria sociedade política. Embora a amizade não seja um fenômeno político no sentido em que atualmente o entendemos, se não existisse a tendência humana de formar grupos que estão unidos pela amizade — pela comunidade de objetivos e valores — a sociedade política não seria possível.
Uma coisa ainda bastante óbvia é que a amizade é também um dos pilares sobre os quais se constitui a nossa personalidade. Se você não encontra os amigos adequados, que partilham dos mesmos valores que você, você vai acabar se associando a outros grupos, que lhe oferecerão apoio e amizade em troca da sua corrupção, em troca de você desistir de ser quem você é, em troca de você abandonar seus próprios valores e fazer sacrifícios inúteis e abjetos no altar de uma falsa amizade. Este curso deve também servir de ocasião para a formação de amizades verdadeiras, fundadas na comunidade de objetivos vitais e na comunidade de valores. “Idem velle, idem nolle”: querer as mesmas coisas e rejeitar as mesmas coisas, ou, dito de outra forma, amar as mesmas coisas e odiar as mesmas coisas.
Aula 01 - 0h06m12s
PS:
"Idem velle atque idem nolle, ea demum firma amicitia est."
Ter as mesmas vontades e as mesmas repugnâncias, eis o que constitui uma amizade sólida.
Salústio, De coniuratione Catilinæ, XX, 4.
"Ubi vera amicitia est, ibi idem velle, et idem nolle, tanto dulcius, quanto sincerius.“
Onde está a verdadeira amizade, aí está o mesmo querer e o mesmo não querer, tanto mais agradável, quanto mais sincero.
Santo Tomás de Aquino, Summa Theologiae I.42.3
“Qualquer amigo verdadeiro quer para seu amigo: 1) que exista e viva; 2) todos os bens; 3) fazer-lhe o bem; 4) deleitar-se com sua convivência; e 5) finalmente compartilhar com ele suas alegrias e tristezas, vivendo com ele um só coração.”
Santo Tomás de Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 25, a. 7.
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